『VIVANT』の結末を考察していると、どうしても気になるモチーフがあります。
それが「ノアの方舟」です。
これまでにも『VIVANT』では、宗教や神話を連想させる言葉が登場してきました。
しかし、今回注目したいのは「ノアの方舟が登場した」という事実だけではありません。
私が気になったのは、
なぜ、乃木憂助とベキという親子が、同じ「ノア」という物語に引き寄せられるように描かれているのか
という点です。
ノアの方舟といえば、一般的には「大洪水から人類を救った物語」として知られています。
ところが、物語を少し違う角度から見ると、ノアがやったことは「世界を救うこと」ではありません。
洪水を止めたわけでもない。
滅びそのものをなくしたわけでもない。
ノアがしたのは、
滅びの後にも生命が残るようにすること
でした。
この視点でベキを見ると、これまでとは違った人物像が浮かび上がります。
ベキは世界を救おうとした英雄ではありません。
むしろ、戦争によって自分の人生を奪われた人間です。
それでも彼は、同じように人生を奪われた子どもたちを守ろうとしました。
そして、そのために作られたのがテントだったのではないか。
もしそうなら、
ベキは『VIVANT』における現代のノア
だった可能性があります。
さらに考察を進めると、
テント＝方舟
ベキ＝ノア
乃木＝方舟の先へ進む者
ジャミーン＝未来に残される生命
という構図まで見えてきます。
今回は、この「ベキ＝ノア説」を単なる聖書とのこじつけではなく、ベキの人生、テントの存在意義、乃木との親子関係、そしてジャミーンの役割から考えていきます。
「ノアの方舟」をベキの人生に重ねると見えてくるもの
まず、ノアの方舟について少しだけ整理しておきます。
ノアの物語で重要なのは、大洪水そのものではありません。
本当に重要なのは、
「滅びる世界の中で、何を未来へ残すのか」
という部分です。
洪水によって、それまでの世界は大きく変わります。
その中でノアは、すべてを救うことはできません。
だからこそ、方舟という限られた空間に、未来へ残すべき生命を乗せます。
私は、ここがベキの人生と非常によく似ていると思っています。
ベキは戦争によって、自分の人生を根本から壊されました。
日本から引き離され、家族とも離れ、長い年月を異国で生きることになります。
つまりベキにとっての「洪水」は、聖書のような水ではありません。
それは、
戦争そのもの
だったのではないでしょうか。
戦争によって、それまで存在していた生活が一度壊される。
家族が離れ離れになる。
住む場所を失う。
そして、未来まで奪われる。
ベキ自身が、その「洪水」の被害者だったわけです。
ここで重要なのは、ベキがその後に何をしたかです。
彼は、自分だけが生き残ろうとしたわけではありません。
戦争によって居場所を失った子どもたちを集め、彼らが生きていける場所を作ろうとしました。
この行動だけを切り取ると、ベキは「孤児を救った人物」に見えます。
しかし、ノアの方舟という視点を加えると、もっと大きな意味が生まれます。
ベキがやろうとしていたのは、
自分が経験した「洪水」の中から、次の世代を救い出すこと
だったのではないでしょうか。
自分は戦争によって人生を奪われた。
だから、自分と同じような人生を子どもたちに歩ませたくない。
これはベキの人生を考えるうえで、かなり重要なポイントだと思います。
ベキは、自分の過去を完全に取り戻すことができませんでした。
だからこそ、過去を取り戻す代わりに、
未来を作ろうとした
のではないでしょうか。
ここに、ノアとの共通点があります。
ノアが守ったのは、過去の世界ではありません。
洪水が終わった後の未来です。
そしてベキが守ろうとしたのも、自分が失った過去ではなく、その先にいる子どもたちだった。
この見方をすると、ベキという人物がかなり違って見えてきます。
テントは「組織」ではなくベキの方舟だった？
ここで、テントについて考えてみます。
『VIVANT』を普通に見れば、テントは巨大な組織です。
テロ活動にも関わり、資金を集め、国家から危険視されている。
だから、
「テント＝悪の組織」
と考えるのは当然です。
しかし、それだけではベキという人物を完全には説明できません。
ベキが本当に守ろうとしていたのは、組織そのものだったのでしょうか。
私は違うと思っています。
ベキが守ろうとしていたのは、
テントの中にいる人間
です。
特に、戦争や貧困によって居場所を失った子どもたちです。
ここで、あえて「テント」という名前に注目してみます。
テントは、家ではありません。
城でもありません。
国家でもありません。
雨風をしのぐための場所です。
そして、必要がなくなれば畳むことができます。
この特徴は、実はベキの生き方とよく似ています。
ベキは「永遠にテントを支配すること」を目的にしていたわけではない。
必要な人間を守るために、必要な場所を作った。
そう考えると、
テントという名前自体が「避難場所」を意味している
と見ることもできます。
そして、ここでノアの方舟と重なります。
方舟もまた、永遠に住む場所ではありません。
洪水の間だけ生命を守る場所です。
洪水が終われば、そこから新しい世界へ出ていく。
つまり、
「方舟が残り続けること」
が目的なのではありません。
「方舟に乗った生命が未来へ進むこと」
が目的です。
これをテントに置き換えると、かなり面白い結論になります。
もしテントがベキの方舟だったのなら、
最終的にテントがなくなることは、必ずしも敗北ではない
ということです。
むしろ、テントの役割が終わったからこそ、解散する。
その中にいた人々が、もうテントに守られなくても生きていけるようになる。
それなら、ベキにとっての本当の成功とは、
「テントを永遠に残すこと」ではなく、
「テントがなくても生きられる世界を作ること」
だったのではないでしょうか。
これは、ベキの最終結末を考えるうえでも重要なポイントになります。
ベキは「世界を救う人」ではなく「未来を残す人」だった？
ここで、ベキ＝ノア説について一つ反論があります。
「ノアは神に選ばれた人物であり、ベキとはまったく違う」
これはその通りです。
だから私は、ベキを聖書のノアと完全に一致させるつもりはありません。
今回の考察で重ねたいのは人物そのものではなく、
「ノアが物語の中で果たした役割」
です。
ノアの役割を、
「滅びの中から未来を残す人」
と定義するなら、ベキには非常に近い部分があります。
ベキは世界を救っていません。
戦争を終わらせたわけでもありません。
国家間の対立をなくしたわけでもありません。
むしろ、彼自身も多くの罪を背負っています。
それでも、未来を残そうとした。
この矛盾こそがベキという人物の面白さです。
善人なのか悪人なのか。
テロリストなのか救世主なのか。
父親なのか敵なのか。
どちらか一方に決めることができない。
だからこそ『VIVANT』では、ベキを単純な悪役として終わらせることができないのだと思います。
そして、この複雑さはノアの方舟というモチーフとも相性がいい。
なぜなら、方舟が意味するのは、
「世界を救った英雄」
ではなく、
「世界が変わってしまった後にも、何を残すのかを選んだ人間」
だからです。
ベキも同じです。
自分の人生が壊れてしまった後、
「何を残すのか」
を選んだ。
その答えが、テントだったのではないでしょうか。
乃木はベキの「後継者」ではなく、方舟の先を決める人間なのか
ここで、乃木憂助が重要になってきます。
もしベキがノアなら、
「乃木は何なのか」
という疑問が生まれます。
私は、乃木を単純な「ベキの後継者」とは考えていません。
むしろ、
ベキが作った方舟から、最初に別の方向へ進む人間
なのではないかと思っています。
ベキと乃木には、決定的な違いがあります。
ベキは、自分が信じられる場所を自分で作りました。
国家を信用できなかった。
世界を信用できなかった。
だから、自分の手でテントという場所を作った。
一方、乃木は違います。
別班として日本のために動きながら、父親であるベキとも向き合います。
公安とも接点を持ち、バルカとも関わる。
一つの世界だけに属している人物ではありません。
だから乃木は、
「境界線に立っている人間」
なのだと思います。
日本とバルカ。
別班とテント。
父親と息子。
善と悪。
敵と味方。
乃木は、その間を行き来する。
ここに「ノアの羅針盤」というモチーフを重ねると、非常に面白くなります。
方舟が「何を守るか」なら、
羅針盤は「どこへ進むか」です。
ベキは、守る場所を作った。
しかし、その先へ進む方向を決めるのは乃木なのではないでしょうか。
つまり、
ベキが箱舟を作り、乃木がその先の未来を選ぶ
という親子の役割分担です。
ここが、最終結末の大きなポイントになると思います。
乃木がベキと同じ方法を選んでしまえば、結局同じことの繰り返しになります。
父親と同じように敵を作り、組織を作り、誰かを守るために誰かを犠牲にする。
それでは、ベキの物語を受け継いだだけです。
しかし乃木が、
「父親のやり方は間違っていた。でも、父親が守ろうとしたものまで否定する必要はない」
という答えを出せば話が変わります。
父親の思想を理解しながら、父親とは違う道を選ぶ。
それこそが、
乃木がベキを超える
ということなのではないでしょうか。
ジャミーンは「方舟が残す未来」なのか
そして、この考察で最後に外せないのがジャミーンです。
ジャミーンは、物語の中で何度も特別な存在として扱われています。
「奇跡の子」と呼ばれる彼女を、単なる物語上の重要人物として見ることもできます。
しかし、ノアの方舟という視点から考えると、さらに意味が出てきます。
ノアの方舟が守ったのは、
「過去の世界」ではありません。
洪水の後に残る、
新しい世界の生命
です。
そう考えると、ジャミーンは「新しい世界」を象徴する存在なのではないでしょうか。
彼女は戦争によって傷つけられた側の人間です。
しかし、自ら戦争を選んだわけではありません。
誰かを憎むために生きているわけでもありません。
だからこそ、ジャミーンを守ることには、
「これ以上、次の世代を大人たちの戦争に巻き込ませない」
という意味が生まれます。
ここで、ベキの人生とジャミーンがつながります。
ベキは戦争によって人生を奪われた。
だからこそ、戦争によって人生を奪われる子どもを守ろうとした。
その最終地点にいるのがジャミーンだとしたら、
ジャミーンは単なる「守るべき少女」ではありません。
ベキが未来へ残そうとしたものそのもの
なのかもしれません。
そして、その未来を実際に次の時代へ運ぶ役割を担うのが乃木です。
ベキが過去。
乃木が現在。
ジャミーンが未来。
この三つが一本につながります。
結末予想
ここまでを踏まえて、私が考える結末を一つにまとめます。
ベキの最終的な目的は、テントを永遠に残すことではありません。
むしろ、
テントが必要なくなる世界を作ること
だったのではないでしょうか。
これは、一見すると矛盾しています。
しかし、ノアの方舟として考えると矛盾しません。
方舟は洪水のために必要だった。
洪水が終われば、そこから出る。
同じように、テントもまた、
「守らなければ生きられない人間がいる世界」
では必要だった。
しかし、その人間たちが自分の足で歩けるようになれば、テントは必要なくなる。
だから、最後にテントが消滅してもいい。
ベキ自身がいなくなってもいい。
重要なのは、
ベキが守ろうとした人間たちが未来へ進めるかどうか
です。
この考え方なら、ベキの生死についても違う見方ができます。
ベキが生きていたとしても、単純にテントへ戻る必要はありません。
むしろ、自分で作った組織を終わらせるという選択肢があります。
逆に、ベキが死ぬとしても、それは単純な敗北ではありません。
自分がいなくなった後も、守りたかったものが生き続けるなら、ベキの目的は果たされたことになります。
だから私は、ベキの結末を、
「生きるか、死ぬか」
だけで考える必要はないと思っています。
重要なのは、
ベキが最後に何を残すのか
です。
そして、それを受け取るのが乃木なのではないでしょうか。
乃木は、ベキと同じ道を歩む必要はありません。
むしろ、父親とは違う方法で未来を作ることが、最大の親孝行になる。
ベキが箱舟を作った。
乃木は、その箱舟から降りる。
そして、ジャミーンのような子どもたちが、もう箱舟を必要としない世界を目指す。
これなら、「ノアの方舟」というモチーフが単なる小ネタではなく、『VIVANT』全体のテーマとして機能します。
ベキは世界を救った英雄ではなかった。
しかし、
世界が壊れた後にも残すべきものを選んだ人間
だった。
それが「現代のノア」という意味なのではないでしょうか。
まとめ
『VIVANT』の結末を「ノアの方舟」という視点から考えると、ベキの人物像が大きく変わって見えてきます。
ベキは、単純なテロ組織のリーダーではない。
もちろん、彼の行動を正当化することはできません。
しかし、その根底には、
「自分と同じように人生を奪われる子どもを減らしたい」
という思いがあったのではないか。
それなら、テントはベキにとって「権力を握るための組織」ではなく、
戦争という洪水から人間を守るための箱舟
だったと考えることができます。
そして、乃木はその箱舟を受け継ぐ人物です。
ただし、テントそのものを受け継ぐわけではない。
ベキが守ろうとしたものだけを受け継ぎ、父親とは違う道を選ぶ。
その先にいるのがジャミーンです。
ベキが過去。
乃木が現在。
ジャミーンが未来。
この構図が完成するなら、『VIVANT』の最後に必要なのは「どちらの組織が勝つか」ではありません。
本当に重要なのは、
ベキが守ろうとした未来が残るのか
という一点です。
ノアは洪水を止めませんでした。
洪水が終わった後にも生命が残るようにした。
ベキもまた、世界そのものを変えることはできなかった。
それでも、自分がいなくなった後にも生き続ける人間を残そうとした。
だから私は、ベキを「現代のノア」と考えると、『VIVANT』の父子関係がかなり鮮明になると思っています。
ベキが作ったのは、永遠に続くテントではない。
未来へ渡すための箱舟だった。
そして最後に、その箱舟から降りるのが乃木です。
父親と同じ道を歩むのではなく、父親が守ろうとしたものを別の方法で未来へつなぐ。
もし『VIVANT』がこの結末を選ぶのなら、「ノアの方舟」という伏線は、最後に大きな意味を持つことになります。
ベキの本当の勝利とは、テントが残ることではない。
ベキの本当の勝利とは、
「もうテントがなくても、子どもたちが生きていける世界が残ること」
なのかもしれません。
そして、その世界へ最初に歩き出すのが乃木憂助。
その未来を象徴するのがジャミーン。
そう考えると、ベキの物語は「死」で終わるのではなく、
未来を残した瞬間に完成する
のではないでしょうか。
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